岁月如星逝，后世妖邪纷现，天地劫难迭起，山海亦记载。帝尧之时，天穹骤变，十只三足金乌破云而出，悬于九霄，烈焰灼灼，炙烤大地。
江河干涸，草木焦萎，百姓曝于烈日之下，哀鸿遍野，白骨盈野。
时有六上古凶妖趁乱作祟：猰貐、凿翅、九婴、龘风、封犀、修蛇，皆具毁天灭地之能。
其中九婴乃九首神鸟，每首各司水火风雷，神通洞彻天地，后天神祇莫能匹敌。
巨人部落有大羿者，身负神弓十九，箭镞如流星。登岳山之巅，仰射九乌，金羽坠地，化东海为九岛。
复追六凶于四海八荒：猰貐伏于北溟寒渊，凿翅镇于南岭火山，九婴之首尽陨，龘风锁于西漠风眼，封犀困于东泽泥潭，修蛇葬于中原地脉。
大羿每射一妖，必以神力封印其灵魄，以防残魂复生。
其箭锋所至，天地震颤，百姓遂立“羿射九乌台”于岳山，香火千年不绝，以祈英雄庇佑。
及帝舜临世，刑狱官皋陶麾下有神兽獬豸。此兽独角似狮，目如明镜，善恶忠奸，皆能辨之。更有通九幽、彻九霄之能，凡冤狱邪案，獬豸一吼，真相毕现。
昔有奸臣以诡术蒙蔽圣听，獬豸怒目而视，独角迸金光，奸臣肝胆俱裂，罪行昭然。时有四凶：饕餮、浑沌、梼杌、穷奇，乃上古四帝之子，残害苍生。
帝舜悯民苦，不惧天神威压，毅然将其逐至天涯四角：饕餮镇于北极玄冰，其吼声如寒风刺骨，永困于极夜之中；
浑沌困于南荒瘴气，毒雾缭绕，不得出瘴林半步；梼杌锢于西漠流沙，沙暴昼夜不息，封其凶煞之气；穷奇锁于东海漩涡，怒涛吞其形骸。
四凶镇压之地，后世皆有异象，或冰原永冻，或沙暴肆虐，百姓皆知乃神罚所留之痕。
然安宁未久，太古凶妖“夕”现于冬春之交。其形如巨蟒，鳞甲覆霜，吐息成冰，所过之处草木凋零，生灵冻毙。
伏羲氏敕封十二生肖神兽，联袂伏诛。子鼠穿地遁影，寻夕踪迹；丑牛踏山镇邪，破其冰阵；寅虎啸破妖氛，震其魂魄；
卯兔疾如闪电，扰其双目；辰龙吐息化霜，阻其行径；巳蛇缠缚幽冥，锁其尾鳞；午马踏云驰援，传令四方；
未羊吐灵愈伤，救百姓于冻毙；申猴翻山越岭，布阵设伏；酉鸡啼破晦暗，唤日驱寒；戌狗嗅踪追凶，断其退路；亥猪吞秽涤浊，净妖气于天地。众妖齐心，终将“夕”驱至九幽。
天帝嘉其功，封为“年兽”，令其岁岁守黎民，除夕驱邪之俗，由此而生。百姓遂于年关燃爆竹、挂红灯，仿生肖神威，以镇邪祟。
后传说，夕妖残魂未灭，每逢岁末，必有微弱妖气游荡人间，故孩童皆戴虎符、持桃木剑，以防其扰。
又有传闻，炎帝之少女，名曰女娃。日巡女娃游于东海，芊溺亡而不返，精魄不散凝为靛嬝。或称为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海，渤至海涛激荡。
后共工怒触不周山，天柱倾折，天穹倾斜，四季混茫，洪涛肆虐。大禹治水至涂山，遇九尾狐瑞兽，其尾如霞，眸含灵光，与涂山氏女结缘。
然水神共工麾下，有九首蛇神相柳，头如山岳，身亘千里，阻禹于淮水。禹借定海神针铁，斩其九首，以血肉筑众帝台，镇水妖魂。
相柳首级坠地，化为九座毒泉，禹又以神土覆之，泉毒乃息。
巫山淮水另有水怪无支祁，形似古猿，力撼山岳，口中吐岩浆，焚毁堤坝。
黄帝麾下三千年妖应龙与之鏖战三昼夜：应龙吐霜息冻岩浆，挥爪裂其脊，无支祁败，镇于龟山渊底，锁以玄铁神链。禹复以息壤填洪壑，疏九河，终使四海归位，百姓复耕。
后世称禹为“水圣”，其功绩刻于龙门石壁，传颂千秋。武王伐纣，殷商殿上有九尾狐、九头雉、玉石琵琶三妖现世。
狐妖奉女娲法旨，附苏护女妲己身，蛊惑人皇，残忠良，败国运。其魅惑之术，使纣王堕于酒色，挖比干之心，剖忠臣之腹。
九头雉乃上古凶禽，每首吐毒火，焚毁城池；玉石琵琶为妖器，音如鬼泣，惑人心智。
姜子牙率众仙伐妖，以打神鞭击狐妖元神，狐退；雷震子破雉妖毒火，雉逃；杨戬斩琵琶妖弦，器碎。封神之后，九尾狐褪瑞气，堕为妖孽。
又有九头鬼车，修行千年，欲化第十首，悖天道极数。天庭命大羿诛之，羿怜其修行不易，仅射其一首，以精血封其灵魄。鬼车力衰，遁碧波潭潜修，后世化九头虫，复扰尘寰。
传闻其第十首隐于九幽，待机缘重生，故后世道士皆修“射鬼箭”之术，以防其祸。太乙救苦天尊受天命，辟幽冥酆都道场。至泰山界碑，降九头狮为坐骑。
此狮吼声彻九幽通九霄，震慑鬼魅，其九首各司生死轮回，毛发如黑焰，踏云如墨。地藏王菩萨亦于幽冥开阴曹地府，收谛听神兽于泉河畔。
谛听乃太古白泽与獬豸之嗣，辨万物真假，察诸神法则，幽冥善恶，尽在其眸。曾有阴魂幻化忠良，诈称冤屈，谛听闭目聆心，立辨其伪，魂堕业火。
二圣立地府酆都，判生前身后，幽冥秩序始定。酆都门外立“善恶镜”，照众生因果，自此鬼魂不敢妄言。
自上古至今日，千年间妖邪迭出，神兽或升天界为神祇，或护法殿前；妖兽或因出身遭唾，或困寿劫。天罚悬顶，只得流荡人间，伺机作乱。
故有云：“国兴则祥瑞显，国衰则妖祸生。”天地阴阳，循环不息，正邪相搏，永无休止。
然有英雄持神弓，神兽守四方，百姓虽处浊世，终得一线生机。天道轮回，善恶终有报，是谓天地恒律呼。