伊稚邪单于依言办理。至此金城河西，通出南山，直至盐泽，很快便无匈奴兵马踪迹。武皇帝见开朝百年，边塞终得稍静烽尘，遂将陇西、北地、上郡戎卒减少一半以与民休养生息。邈灵见匈奴王庭完全龟缩到了大漠以北，实乃根除匈奴之患的千载难逢之机，不想武皇帝却生息兵罢战之念。知道此时必须用“田有禽利，执言无咎”之法，向武皇帝进言了。不然听由其“长子帅师”，要不了几年，又会出现“弟子舆尸，贞凶”之患。

　　遂上书武皇帝，请求率军出塞，毕其功于一役，扫平匈奴，彻底解决边关忧患。但因连岁出兵，军需浩繁，入不敷出，国库空虚，武皇帝自己都在多年前已经减损御膳，并出内府私帑作为征战弥补。何况元狩三年，山东又发大水，漂没民庐数千户。虽经地方发仓赈济，好似杯水车薪，全不济事。没奈何武皇帝只好徙灾民七十余万至关西就食。哪知人众到了关西，也是谋生无计。仍须官府贷与钱财，反致国用愈匮。现见匈奴之患稍纾，武皇帝便思将全国戍卒减半，以宽财力，使民稍事休养生息。故对邈灵之奏压而不议。

　　邈灵从朝堂回至大将军府，见了莘骐不免叹息不已。莘骐说道：“大将军还须再做努力。汝还记得六五爻姐姐所言‘田有禽利，执言无咎’告诫乎？”邈灵道：“怎不记得。正因为此，吾才对眼下武皇帝不作与匈奴最终决战的决断忧心忡忡。”

　　莘骐道：“那就继续进谏，不要等最后‘长子帅师，弟子舆尸，贞凶’的结果出现了，才对今日之事悔恨不已。”幸而，武皇帝经邈灵反复苦谏后，终于悟到一旦失去眼前十分难得的战略时机，待匈奴王庭缓过劲来，必会给子孙后代留下永久大患，于是召集群臣会商。有廷尉张汤，费尽心机拟出几条敛财之法。一是商民所有舟车，悉数课税；二是禁民间铸造铁器，煮盐酿酒，均收归朝廷设官专卖；三是用白鹿皮为币，每皮一方尺，缘饰藻缋，作价四十万钱；四是令郡县销半两钱，改铸三铢钱，质轻值重；五是作均输法，使郡国各将土产为赋，纳诸朝廷；六是在长安置平准官，视货物价贱时买入，价贵时卖出，与商争利。武皇帝遂用其法，并为此引进计吏三人，居中用事。一个叫做东郭咸阳，工于心计谋财；一个叫做孔仅，善于盐铁得钱；一个叫做桑恭羊，长于秋毫积利。廷尉张汤则得升御史大夫。

　　邈灵见武皇帝终将精力放在与匈奴决战之事上，心中才觉稍安。一日与莘骐自朝中乘车回府，老远就见六三爻与上六爻在府门之外踯躅。邈灵忙迎将上去，停马下车，邀她二人入府，屏去左右，拱手说道：“二位姐姐前来，想必又将有大事要发生矣，故特前来给邈灵指引道路。”

　　六三爻道：“此将要发生之大事，实乃北宫君自己策划而就。现箭在弦上，吾二人不得不前来给你提个醒儿。”邈灵道：“这么说二位姐姐是为汉匈决战之事而来了？”上六爻道：“正是如此，经你力促，汉匈最后决战的时刻就要到了!吾二人正是为此事而来。”

　　邈灵道：“二位姐姐会给我一些什么好的建议呢？”六三爻道：“‘师或舆尸，凶’。”邈灵道：“怎么听着好生凶险，又是‘舆尸’，又是‘凶’的。？”六三爻道：“‘舆尸’就是以车载尸，喻兵败而归。‘师或舆尸’说的就是，此战端一开，汝即难免手下之将中，会有人使士兵用车载着尸体败退而归。”邈灵道：“姐姐是说，吾于此战，也会尝到败绩。”六三爻道：“这‘师或舆尸’，实乃兵家常事。即便你不会遇到，你手下的将领也难免会有人遇到，手下将领也会遇到。因此汝不能不早有心理准备。”莘骐道：“有人‘舆尸’而归，这对军旅之人而言，毕竟是一场灾难。故这‘凶’字，邈灵不能不早做提防。”六三爻道：“不知北宫君遇到这‘师或舆尸’之事时，对败军之将，会予以何种处罚？”邈灵道：“败军之将，不杀不足以振军威。”

　　六三爻道：“这我可就要说你两句了。汝可知古今多少优秀将领，最后都不是死于敌手，而是死于自己的统帅？最后因战场上无将可用，那统帅虽后悔不已，但终无法改变惨败结局。”莘骐道：“我想三爻姐姐说得有理，以往邈灵只知胜不骄，何曾想过败也须要不馁。治军之人，不但进退皆须有章有法，对待胜败，也须全部处理得当。古今死于疆场的将军，远不如死于统帅的将军多，何况有些将领的失败并非都是其个人因素导致的，这是汝不能不有所戒备的。”邈灵道：“这‘师或舆尸’本来就已经构成‘凶’之灾难了。吾若是再滥开杀戒，必会‘凶’上加‘凶’。此事我一定注意，绝不能让任何一位将领，冤死在吾之手下。不知上六爻姐姐准备给邈灵何种教诲？”

　　上六道：“我要说的是‘大君有命，开国承家；小人勿用’。”邈灵道：“听起来言简意赅，但透彻理解还是有一点难度的。”上六爻道：“依眼前形势，此次决战，汝将可能跨越千里大漠。一旦兵败，汉军恐无一人能够生还，这是人人心知肚明的事情。如何让士卒个个都成死志之士，就看汝能用什么来鼓舞士气了？”莘骐道：“姐姐说‘大君有命，开国承家；小人勿用’？莫非是说，可在军旅之人此战所能得到的前途这事上作作文章？”

　　上六爻道：“正是此意。‘大君’乃军队中的高级指挥官；‘命’则是帝王以仪物爵位赐给臣子时的昭书。‘有命’就是让军旅之人中的高级指挥官，最终能够接到赐爵的昭书。‘开国’是封邑，‘承家’是受邑。‘开国承家’就是能够被封赏采邑。”邈灵道：“我想这‘小人’，应该是与‘大君’相对的，实指军队里的普通士兵。‘小人勿用’就是说，如果没有军功，回来时还是一个普通士卒，便是不会收到‘开国承家’那样的封功赏赐的。”